قصائد عمر بن أبي ربيعة

عمر بن أبي ربيعة

عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي شاعر قريش و فتاها، وهو أحد شعراء الدولة الأموية. (ولد 644 م)، أبو الخطاب، هو أرق شعراء عصره، من طبقة جرير والفرزدق، ولم يكن في قريش أشعر منه. ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب سنة 23 هـ، فسمي باسمه.

شب الفتى المخزومي على دلال وترف، فانطلق مع الحياة التي تنفتح رحبة أمام أمثاله ممن رزقوا الشباب والثروة والفراغ. لهى مع اللاهين وعرفته مجالس الطرب والغناء فارسا مجليا ينشد الحسن في وجوه الملاح في مكة، ويطلبه في المدينة والطائف وغيرهما.

رأى في موسم الحج معرض جمال وفتون، فراح يستغله " إذ يعتمر ويلبس الحلل والوشي ويركب النجائب المخضوبة بالحناء عليها القطوع والديباج". ويلقى الحاجّات من الشام والمدينة والعراق فيتعرف إليهن، ويرافقهن، ويتشبب بهن ويروي طرفا من مواقفه معهن. وشاقته هذه المجالس والمعارض فتمنى لو أن الحج كان مستمرا طوال أيام السنة:

ليت ذا الدهر كان حتما علينا كل يومين حجة واعتمارا

ومما يروى أن سليمان بن عبد الملك سأله: «ما يمنعك من مدحنا؟». فأجابه: «أنالا أمدح إلا النساء». و قد وصف في شعره النساء و طرائقهن في الكلام و حركاتهن و برع في استعمال الأسلوب القصصي و الحوار...و تتميز قصائده بالعذوبة و الطابع الموسيقي.و قد تغنى كبار الموسيقيين في ذلك العصر بقصائد هذا الشاعر.

جعل من الغزل فناً مستقلاً. وكان يفد على عبد الملك بن مروان فيكرمه ويقربه. و كان عبدالله بن عباس رضي الله عنه معجبا بأشعار عمر.

و قد كان عمر بن أبي ربيعة على جانب من الاعجاب بنفسه. و في العديد من قصائده يصور نفسه معشوقا لا عاشقا.والنساء يتهافتن عليه. ويتنافسن في طلبه.بل انه يتحدث عن «شهرته» لدى نساء المدينة.و كيف يعرفنه من أول نظرة.لان القمر لا يخفى على أحد:

قالت الكبرى أتعرفن الفتى؟ قالت الوسطى نعم هذا عمر قالت الصغرى وقد تيمتهــا قد عرفناه وهل يخفى القمر

يقال أنه رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أنه يتعرض للنساء ويشبب بهن، فنفاه إلى دهلك. وعندما تقدم به السن, أقلع عن اللهو و المجون و ذكر النساء إلى أن توفي عام 93 هـ.

ذَكَرَ القَلبُ ذُكرَةً
عمر بن أبي ربيعة

ذَكَرَ القَلبُ ذُكرَةً
مِن نِساءٍ غَرائِبِ
خُدَلِ السوقِ رُجَّحٍ
ناعِماتِ الحَقائِبِ
رُبَّ لَهوٍ لَهَوتُهُ
بِجِوارٍ رَبائِبِ
لَيسَ في ذاكَ مَحرَمٌ
وَإِلَهِ المَغارِبِ
غَيرَ أَنّا نَشفي الصُدو
رَ بِذَروِ التَعاتُبِ
قُلتُ لَمّا لَقيتُها
مَرحَباً بِالمُجانِبِ
أَنعَمَ اللَهُ بِالحَبي
بِ القَريبِ المُعاتِبِ
أَنتِ أَشهى إِلَيَّ مِن
صَوبِ مُزنِ السَحائِبِ
إِنَّما أَنتِ ظَبيَةٌ
مِن إِكامٍ عَشائِبِ
أَو هِلالٌ بَدا لَنا
وَسطَ زُهرِ الكَواكِبِ
لَيتَ لي مِن طِلابِكُم
أَنَّني لَم أُطالَبِ
خُلَّتي لَو بِكُم كَما
بي إِذاً لَم نُراقِبِ
في هَوانا مَن غَشَّكُم
بِحَديثِ الكَواذِبِ

وَآخِرُ عَهدي بِالرَبابِ مَقالُها
عمر بن أبي ربيعة

وَآخِرُ عَهدي بِالرَبابِ مَقالُها
أَلَستَ تَرى مَن حَولَنا فَتَرَقَّبا
مِنَ الضَوءِ وَالسُمّارُ فيهِم مُكَذِّبٌ
جَريءٌ عَلَينا أَن يَقولَ فَيَكذِبا
فَقُلتُ لَها في اللَهِ وَاللَيلُ ساتِرٌ
فَلا تَشعَبي إِن تُسأَلي العُرفَ مَشعِبا
فَصَدَّت وَقالَت بَل تُريدُ فَضيحَتي
فَأَحبِب إِلى قَلبي بِها مُتَغَضِّبا
وَباتَت تُفاتيني لَعوبٌ كَأَنَّها
مَهاةٌ تُراعي بِالصَرائِمِ رَبرَبا
فَلَمّا تَقَضّى اللَيلُ إِلّا أَقَلَّهُ
وَأَعنَقَ تالي نَجمِهِ فَتَصَوَّبا
وَقالَت تَكَفَّت حانَ مِن عَينِ كاشِحٍ
هُبوبٌ وَأَخشى الصُبحَ أَن يَتَصَوَّبا
فَجِئتُ مَجوداً بِالكَرى باتَ سَرجُهُ
وِساداً لَهُ يَنحاشُ أَن يَتَقَلَّبا
فَقُلتُ لَهُ أَسرِج نُوائِل فَقَد بَدا
تَباشيرُ مَعروفٍ مِنَ الصُبحِ أَشهَبا
فَأَصبَحتُ مِن دارِ الرَبابِ بِبَلدَةٍ
بَعيدٍ وَلَو أَحبَبتُ أَن أَتَقَرَّبا

إِنّي وَأَوَّلَ ما كَلِفتُ بِحُبِّها
عمر بن أبي ربيعة
إِنّي وَأَوَّلَ ما كَلِفتُ بِحُبِّها
عَجِبٌ وَهَل في الحُبِّ مِن مُتَعَجَّبِ
نُعِتَ النِساءُ فَقُلتُ لَستُ بِمُبصِرٍ
شَبهاً لَها أَبَداً وَلا بِمُقَرِّبِ
وَلَقَد تَرَكنَ حَزازَةً في قَلبِهِ
مِنها بِحَقٍّ أَو حَديثِ المُهرِبِ
فَمَكَثنَ حيناً ثُمَّ قُلنَ تَوَجَّهَت
لِلحَجِّ مَوعِدِها لِقاءُ الأَخشَبِ
أَقبَلتُ أَنظُرُ ما زَعَمنَ وَقُلنَ لي
وَالقَلبُ بَينَ مُصَدِّقٍ وَمُكَذِّبِ
فَلَقَيتُها تَمشي تَهادى مَوهِناً
تَرمي الجِمارَ عَشِيَّةً في مَوكِبِ
غَرّاءُ يُعشي الناظِرينَ بَياضُها
حَوراءُ في غَلواءِ عَيشٍ مُعجِبِ
فَتَأَمَّلَت عَيناكَ فيكَ وَإِنَّما
زَورُ المَنِيَّةِ لِاِبنِ آدَمَ يَصحَبِ
إِنَّ الَّتي مِن أَرضِها وَسَمائِها
جُلِبَت لِحَينِكَ لَيتَها لَم تُجلَبِ

روووووووووووعة

قصيدة رائعة

والاروع من نقلها

سلمت يمناك